Kveldens spørsmål til Spørsmålet Boksen er, » Var Kristus i stand til å synde?»Problemet er dette – Hvis Kristus ikke var i stand til å synde, så var han ikke virkelig menneskelig som vi er. I dette tilfellet Vet Jesus egentlig ikke hva det er å være i vår situasjon, og hans fullkomne lydighet før Faderen var ikke en ekte og fortjenstfull prestasjon.

La meg svare på spørsmålet direkte, derfor. «Var Kristus i stand til å synde?»Svaret Er Ja Og Nei. Måten vi svarer på spørsmålet kommer til å avhenge av hva vi mener med Å si At Kristus var «i stand».

I en vital forstand var Jesus i stand til å synde fordi Han hadde alt utstyret som var nødvendig for synd. Han hadde munn og tunge, så han kunne lyve. Han hadde armer og hender, så han kunne drepe. For å pløye litt dypere, hadde han en menneskelig natur, han hadde et hjerte og et sinn, og så var han fullt i stand til misunnelse eller grådighet eller lyst. Det var ingen fysisk barriere eller ansvar i hans natur som hindret Jesus fra å synde. Han var fullt i stand til å begå hver synd i boken.

Videre gjør Skriften det klart At Jesus virkelig ble fristet til å synde. Hebreerne 4: 15 sier dette utvetydig :» for vi har ikke en yppersteprest som ikke er i stand til å sympatisere med våre svakheter, men vi har en som har blitt fristet på alle måter, akkurat som vi er-men var uten synd.»Så Da Jesus ble fristet av djevelen i ørkenen, var disse virkelige fristelser. Han var veldig sulten og Så Satans forslag om å bruke sin makt illegitimt virkelig fristet ham. Så også for de andre fristelser, og alle slags fristelser vi kan bli utsatt for. Jesus ble ikke bare fristet, men han ble fristet dypere enn noen av oss noen gang kunne bli, fordi lenge etter at vi ville ha gitt etter for fristelsen han ikke gi etter, men fortsatte å føle sin pine.

Dette kan få deg til å lure på om Jeg antyder At Jesus hadde en fullstendig menneskelig natur. Det er akkurat det jeg hevder. Jesus var helt menneskelig. Han var ikke en falsk. I sin menneskelighet var Jesus akkurat som alle andre, akkurat som deg og meg, med en forskjell: vår menneskelighet er ødelagt av synd; hans menneskelighet er fullkommen i hellighet. Som menneske var Jesus fullt ut underlagt evnen Til å synde, fristelsen til å synde, og den pine å motstå disse fristelsene, men han ble oppholdt og styrket av sin guddommelige natur. På grunn av sin guddommelige og hellige natur syndet Jesus ikke, selv om synden var en handlemåte som var helt åpen for ham.

dette fører oss til den andre siden av svaret. I en annen viktig forstand Var Jesus ikke i stand til å synde. Hvis spørsmålet er, » Hva var oddsen For Jesus synde?»Svaret er» Null.»Hvor sannsynlig Var Det At Jesus hadde syndet? Svaret er » Ikke sannsynlig i det hele tatt.»Selv om Vi skal bekrefte At Kristus var i stand til å synde på grunn av sin fullt menneskelige natur, må Vi legge til At Selv i denne menneskelige naturen, og sikkert i sin guddommelige natur, Hadde Jesus ingen indre disposisjon for synd. Jesus hadde ingen motivasjon til å synde, og derfor syndet han ikke; i denne forstand kunne han ikke synde. Hvis det samme var sant for oss, ville vi heller ikke synde; grunnen til at vi synder, er at vi er motivert til å synde.

det er et hvilket som helst antall bibelske uttalelser for å sikkerhetskopiere dette. Paulus skriver i 2. 5:21: «Gud gjorde ham som ikke visste av synd, til synd for oss. Kristus «kjente» ikke synden; han hadde ingen kjennskap til dens logikk og motiver; han ville aldri synde eller prøve den ut. På Grunn av sin guddommelige natur var Jesus helt hellig, akkurat Som Gud Faderen i himmelen er hellig. Det Johannes sier Om Gud kan bli fullkomment anvendt på Ham: «Gud er lys, i ham er det ikke noe mørke i det hele tatt» (1 Joh. 1:5). Han blir gjentatte ganger referert til Som «Guds Hellige» (Apostlenes Gjerninger) .3:14; 4:27, 30), og selv demonene adresserte ham med denne tittelen.

Jesus Kristus, selv om han var i stand til å synde i sin menneskelige natur, hadde en guddommelig natur som gjorde en slik ting ubestridelig. Ikke fordi han ikke kunne synde, men fordi han ikke ville synde. Jesus hatet synd. Hans ønsker var hellige og fullkomne. Jesus tenkte ikke på synd, fordi hans tanker var hellige og fullkomne. Hans motiver og hans vilje var fullkomne, og derfor ville han aldri ha valgt å synde. «Min mat, «sa Jesus,» er å gjøre hans vilje som har sendt meg» (Joh. 4:34).

denne analysen hjelper oss til å forstå vårt eget forhold til synd. Vi er i stand til synd fordi vi også har alt utstyret. Men det er ikke problemet. Spørsmålet er hvorfor vi er motivert til å synde. Svaret er at våre tanker og ønsker, våre sinn og våre hjerter, er urene og vanhellige. Våre tanker er forvridde og tåpelige og formørket. Våre ønsker er perverse og onde. Det er derfor vi synder. For å vende om fra synden trenger vi derfor nye sinn og hjerter, en forvandling som er prosjektet for enhver Kristens liv. Derfor paulus forteller oss å » legg av din gamle selv, som blir fordervet av sine svikefulle lyster; å bli gjort ny i deres sinns holdning, og å kle seg i det nye selvet, skapt for å være Som Gud i sann rettferdighet og hellighet» (Ef. 4:22-24). Når Vi sender våre sinn og hjerter Til Gud, gjennom Hans Ord og i bønn, selv om vi forblir i stand til å synde, elsker vi ønsket og motivet til å synde. Som Paulus sier I Romerne 6:4, tro på Kristus gjør mulig en helt ny livsstil, et liv som hans: «Vi ble derfor begravet med ham ved dåpen til døden for at, akkurat Som Kristus ble reist opp fra de døde ved faderens herlighet, også vi kan leve et nytt liv.»

Kristus var i stand til å synde, men hadde en overveldende hellighet som muliggjorde og til og med sikret et helt syndfritt liv. Dette gjør ikke hans erfaring irrelevant for vår; langt fra det. Heller, Fordi Kristus var i stand til å møte, men også erobre synd, han er perfekt egnet til Å Være Vår Frelser. For å frelse oss måtte han komme inn i vår tilstand med all sin svakhet; men inn i vår svakhet brakte han åndelig kraft slik at han kunne redde oss. Charles Hodge skriver: «Han er Bare Frelseren vi trenger… Som Gud Er Han alltid til stede, allmektig og uendelig i alle sine ressurser for å frelse og velsigne; og som menneske, Eller som også et menneske, kan Han bli berørt av en følelse av våre skrøpeligheter, ble fristet som vi er, var underlagt loven som vi overtrådte, og tålte den straff som vi hadde pådratt oss.»1 I sitt liv kjente han ikke til synd, men i sin død bar han vår synd, slik Som Paulus sier i 2. 5:21 :» i ham skal Vi bli guds rettferdighet.»

1. Charles Hodge, Systematisk Teologi, vol. 2, Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1993. s. 396.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.