de vraag van vanavond is: “Was Christus in staat te zondigen?”Het probleem is dit – als Christus niet in staat was om te zondigen dan was hij niet echt menselijk zoals wij zijn. In dit geval Weet Jezus niet echt wat het is om in onze situatie te zijn, en zijn volmaakte gehoorzaamheid voor de vader was geen echte en verdienstelijke prestatie.

laat mij de vraag daarom direct beantwoorden. “Was Christus in staat te zondigen?”Het antwoord is ja en nee. De manier waarop we de vraag beantwoorden zal afhangen van wat we bedoelen met te zeggen dat Christus “in staat”was. In één vitale betekenis was Jezus in staat om te zondigen omdat hij over alle nodige uitrusting voor de zonde beschikte. Hij had een mond en een tong, zodat hij kon liegen. Hij had armen en handen, dus kon hij moorden. Om wat dieper te ploegen, hij had een menselijke natuur, hij had een hart en een geest, en dus was hij volledig in staat tot afgunst of hebzucht of lust. Er was geen fysieke barrière of aansprakelijkheid in zijn natuur die Jezus verhinderde te zondigen. Hij was volledig in staat om elke zonde in het boek te begaan.

verder maakt de Schrift duidelijk dat Jezus oprecht werd verleid om te zondigen. Hebreeën 4: 15 stelt dit ondubbelzinnig: “want wij hebben geen hogepriester, die niet in staat is met onze zwakheden mede te leven, maar wij hebben een, die in alle opzichten op de proef is gesteld, net als wij, maar zonder zonde was.”En toen Jezus door de duivel in de woestijn verzocht werd, waren dit ware verleidingen. Hij had echt honger en daarom verleidde Satans suggestie om zijn macht onrechtmatig te gebruiken hem werkelijk. Zo ook voor de andere verleidingen, en elke soort van verleiding die we kunnen worden blootgesteld aan. Jezus werd niet alleen verzocht, maar hij werd dieper verzocht dan ieder van ons ooit zou kunnen zijn, want lang nadat we zouden hebben toegegeven aan de verzoeking gaf hij niet toe, maar bleef de kwelling ervan voelen. Dit kan ertoe leiden dat je je afvraagt of ik suggereer dat Jezus een volledig menselijke natuur had. Dat is precies wat ik beweer. Jezus was volledig menselijk. Hij was geen bedrieger. In zijn menselijkheid was Jezus net als iedereen, net als jij en ik, met één verschil: onze menselijkheid is gecorrumpeerd door zonde; zijn menselijkheid is volmaakt in heiligheid. Als mens was Jezus volledig onderworpen aan het vermogen om te zondigen, en de verleiding om te zondigen, en de kwelling van het weerstaan van die verleidingen, maar hij werd ondersteund en bekrachtigd door zijn goddelijke natuur. Vanwege zijn goddelijke en heilige aard zondigde Jezus niet, hoewel de zonde een manier van handelen was die volledig voor hem openstond.

dit leidt ons naar de andere kant van het antwoord. In een andere belangrijke zin was Jezus niet in staat om te zondigen. Als de vraag is: “wat waren de kansen dat Jezus zondigde?”Het antwoord is” nul.”Hoe waarschijnlijk was Jezus gezondigd? Het antwoord is ” helemaal niet waarschijnlijk.”Zelfs als we gaan bevestigen dat Christus in staat was om te zondigen vanwege zijn volledig menselijke natuur, moeten we eraan toevoegen dat zelfs in deze menselijke natuur, en zeker in zijn goddelijke natuur, Jezus geen innerlijke wil tot zonde had. Jezus had geen motivatie om te zondigen, en daarom zondigde hij niet; in deze zin kon hij niet zondigen. Als hetzelfde voor ons waar zou zijn, zouden we ook niet zondigen; de reden dat we zondigen is immers dat we gemotiveerd zijn om te zondigen.

er zijn een aantal bijbelse uitspraken die dit ondersteunen. Paulus schrijft in 2 Kor. 5: 21, ” God maakte hem die geen zonde kende voor ons zonde.”Christus” kende de zonde niet; hij had geen bekendheid met de logica en motieven ervan; hij wilde nooit zondigen of het uitproberen. Vanwege zijn goddelijke natuur was Jezus volmaakt heilig, net zoals God de Vader in de hemel heilig is. Wat Johannes van God zegt, Kan perfect op hem worden toegepast: “God is licht, in hem is geen duisternis” (1 Joh. 1:5). Hij wordt herhaaldelijk aangeduid als “de Heilige van God” (handelingen 3:14; 4:27, 30), en zelfs de demonen richtten zich tot hem met deze titel. Hoewel Jezus Christus in staat was in zijn menselijke natuur te zondigen, bezat hij een goddelijke natuur die zoiets onbetwistbaar maakte. Niet omdat hij niet kon zondigen, maar omdat hij niet wilde zondigen. Jezus haatte zonde. Zijn verlangens waren heilig en volmaakt. Jezus gaf geen zin om te zondigen, omdat zijn gedachten heilig en volmaakt waren. Zijn motieven en zijn wil waren perfect, en dus zou hij nooit hebben gekozen om te zondigen. “Mijn voedsel,” zei Jezus, ” is de wil te doen van hem die mij gezonden heeft “(Joh. 4:34).

deze analyse helpt ons om onze eigen relatie tot zonde te begrijpen. Wij zijn in staat tot zonde omdat wij ook alle apparatuur hebben. Maar daar gaat het niet om. De vraag is waarom we gemotiveerd zijn om te zondigen. Het antwoord is dat onze gedachten en verlangens, onze geest en ons hart, onzuiver en onheilig zijn. Onze gedachten zijn verwrongen en dwaas en verduisterd. Onze begeerten zijn verdorven en slecht. Dit is waarom we zondigen. Daarom hebben we om ons van de zonde af te keren nieuwe geesten en harten nodig, een transformatie die het project is van het leven van iedere christen. Daarom zegt Paulus ons: “stel je oude zelf af, dat verdorven wordt door zijn bedrieglijke begeerten.; om nieuw te worden in de houding van uw denken; en om het nieuwe zelf aan te trekken, geschapen om als God te zijn in ware gerechtigheid en heiligheid” (EF. 4:22-24). Terwijl we ons verstand en ons hart aan God onderwerpen, door Zijn Woord en in gebed, houden we, ook al blijven we in staat om te zondigen, van het verlangen en het motief om te zondigen. Zoals Paulus in Romeinen 6:4 zegt, maakt het geloof in Christus een geheel nieuwe manier van leven mogelijk, een leven zoals het zijne: “wij zijn dan met hem begraven door de doop in de dood, opdat ook wij een nieuw leven mogen leiden, gelijk Christus uit de doden is opgewekt door de heerlijkheid van de Vader.”

Christus was in staat om te zondigen, maar bezat een overweldigende heiligheid die een volmaakt zondeloos leven mogelijk maakte en zelfs verzekerde. Dit maakt zijn ervaring niet irrelevant voor de onze; verre van dat. Integendeel, omdat Christus in staat was om de zonde onder ogen te zien, maar ook te overwinnen, is hij perfect geschikt om onze Verlosser te zijn. Om ons te redden moest hij in onze toestand komen met al zijn zwakheid; maar in onze zwakheid bracht hij geestelijke kracht zodat hij ons kon redden. Charles Hodge schrijft: “hij is gewoon de redder die we nodig hebben … als God is hij altijd aanwezig, almachtig en oneindig in al zijn middelen om te redden en te zegenen; en als een mens, of als ook een mens, hij kan worden aangeraakt met een gevoel van onze zwakheden, werd verzocht zoals wij, onderworpen aan de wet die wij overtreden, en de straf die wij hadden opgelopen verdragen.”1 in zijn leven kende hij geen zonde, maar in zijn dood droeg hij onze zonde, zodat, zoals Paulus zegt in 2 Kor. 5: 21, ” in Hem zouden wij gerechtigheid Gods worden.”

1. Charles Hodge, Systematic Theology, vol. 2, Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1993. blz. 396.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.